الرياض/ فهد العبدالله :
تمكنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يوم أمس في حي العليا من القبض على اثنين من لاعبي نادي عاصمي شهير في خلوة غير شرعية في إحدى الفنادق بالعاصمة الرياض
وأثناء القبض على اللاعبين تم تفتيش جوالاتهم الخاصة ووجد فيها رسائل غرامية من قبل المعجبات اللاتي تم القبض عليهن في خلوة محرمة
وتم ضبظ اللاعبين الاثنين من قبل الهيئة وهما في حالة سكر مع فتاتين وبحوزتهما قوارير مسكر .
وتم تحويلهما إلى مركز شرطة السليمانية بالعليا للتحقيق معهما ,,
قلنا سابقا وسنقولها دائما يا اخواني اعتزوا بأنفسكم ولاتجعلون من حثالة المجتمع(اللاعبين والفنانين وغيرهم) قدوة لكم,
أقرت شريعتنا الاسلامية الغراء التشهير بأهل الفسوق والمعاصي ، والتعزير بالتشهير هو أحد العقوبات التعزيرية في الاسلام ويعني : التوضيح ، وهو وضوح الأمر وظهور الشيء في شنعة حتى يشهره الناس ، كما يقصد به المناداة بالمحرم والمناداة عليه بما ارتكب من الذنب ومشروعية التشهير في الحدود بان يشهر عذاب الزناة طائفة من المؤمنين ، كما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عزر بالتشهير حيث أمر بتسويد وجه شاهد الزور، وإركابه إركابا مقلوبا لأنه لما سود وجه بالكذب سود وجهه بالسواد ولما قلب الحديث قلب ركوبه وقال ابن فرحون في تبصرة الحكام 2/177: أن مالكا قال في الفساق المدمنين:" رأى أن يطاف بهم ويعلن أمرهم ويفضحون" ، وأنظمة المملكة وانطلاقا من تمسكها بالشريعة الاسلامية قد أقرت التشهير في أنظمتها من بينها التشهير بمن يتورطون بانشاء مصانع الخمر والرشوة والتزوير وما الى ذلك من العقوبات ، يعني لو كتبت اسمه لا يستطيع أحد أن يتجرأ عليك وبالقانون تطلع منها .
هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أنباء تفيد بأن المبلغة في قضية استراحة الخرج هي نفسها التي أبلغت عن اللاعبين
خروج اللاعبين المقبوض عليهما مع فتاتين في أحد فنادق الرياض بتدخل من رئيس النادي
علمت مصادرنا أن لاعبين ينتميان لنادي عاصمي خرجا من أحد أقسام الشرطة في الرياض بكفالة حضورية بعد أن ألقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الرياض القبض عليهما اليوم الخميس 21/5/2009، بعد ضبطهما مع فتاتين داخل فندق 5 نجوم في حي العليا.
وتم تسليم اللاعبَين (م ع) و(ي س) -اللذين انتقلا مؤخرا من أندية من المنطقة الشرقية - إلى شرطة السليمانية. وعلمت (مصادرنا) أن تدخلات من قبل رئيس النادي العاصمي الذي تواجد فور سماعه نبأ القبض عليهما في قسم الشرطة هو من وقف خلف إخراجهما بكفالة.
وعلمت (مصادرنا) من مصادر مطلعة أن (القوادة) التي كانت على تنسيق مع رجال الهيئة في قضية اللاعب المقبوض عليه في استراحة في الخرج ، هي نفسها التي أبلغت رجال الهيئة في الرياض بتواجد اللاعبين في أحد فنادق الرياض وبرفقتهما شابتين ومشروبات كحولية.
وبحسب مشاهدات مراسل عناوين في مركز شرطة السليمانية مساء الخميس ، فإن مسئولين يحملون رتب رفيعة في شرطة الرياض تواجدو في القسم ، ويتوقع أن رئيس النادي هو الذي قام بكفالة اللاعبين الذين غادرا قسم الشرطة قبله . كما شهد قسم الشرطة تواحد بعض الإعلاميين الرياضيين ومجموعة من الجماهير ، وصادر أحد رجال الأمن كاميرا كان يحملها أحد الصحفيين الرياضيين.
يذكر أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الخرج كانت قد ألقت القبض قبل شهرين على لاعب مشهور
(ي ق) ينتمي لأحد أندية العاصمة الشهيرة بالتهمة ذاتها، حيث كان يشارك في حفلة لا أخلاقية، وقد تم احتواء الموضوع فيما بدا مستوى هذا اللاعب في الهبوط ولم يعد في مصاف النجوم.
هذه المساحه تم حذفها من قبل أ / صالح
وأستعدتها لكي أضع تحذير لمن يتخطون حدودهم
ياأخوان ...أولا هناك مايسمى بالحوار المؤدب ..
لماذا نخرج خارج نطاق الأدب في حوارنا هذا إن دل إنما يدل على
قلّة الوعي الذي يعاني منه مجتمعنا (( أغلب الشرائح))
ياأخوان اعود وأكرر للمره المليون هل موقعنا الوحيد الذي
نقل الخبر هذا ..أو الاخبار التي قبلها
هل في نقل أخبار مثل هذه شئ من الذم أو شئ من الستر لا أعتقد والله
ياأخوان الا تنظرون لصفحات الجرائد اليوميه
مثلا عكاظ // تنشر اخبار دعاره ومداهمة اخرين في خلوه غير شرعيه
هل تجرأ احدكم ورد عليهم ...أم أن الذين قبض عليهم ليسوا من أهل
الشهره لذا وجب أن يعاقبوا
يا أخوان انتم الذين تدعون الستر ...أريد أن أناقشكم نقاش
في إطار الأدب على ضوء شريعتنا الأسلاميه
أنا من أهل مكه المكرمه ...في أحد الأيام كنت في الحرم المكي
وذهبت لأبراج مكه للإنشاء والتعمير لأقابل صديق وقد سمعت
الهيئه تذيع بالميكرفون أنه تم القبض على فلان في خلوه
وقد اثبتت عليه هذه الجريمه وسيتم اقامة الحد الشرعي
عليه (( الا وهو الجلد)) وسمعت بأذني رئيس الهيئه
في الميكرفون يكرر الرجاء الأتجاه للبوابه رقم ((؟؟))
لمشاهدة تنفيذ الحكم على فلان
هل هذا ليس دليل للتشهير ..وهل شريعتنا فعلا أمرت بعدم التشهير في
الجرائم الأخلاقيه....وهل نحن ننطق بما لا نعلم
صراحه أنا تحملت كثير كنت لا أريد أن اتدخل في مواضيع كهذه
لكن ماأجبرني على هذا الرد هو الإساءه للعضو صاحب الموضوع
في المواضيع ...وفي الرسائل الخاصه
والكلام القبيح الذي يتم ارساله فيها ...
الرجاء التقيد بقوانين المنتدى ..وعدم الخروج عن إطار الأدب
من أي عضو كان ...فلن أتردد في حذف أو حظر أيا كان
لذا جرى التنويه
التشهير بمرتكبي الجرائم في الشريعة من صفات تنفيذ بعض العقوبات لبعض الجرائم، كما في عقوبة الزنا، قال الله تعالى: (وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين )، وهذا يعني أنه يكون بعد ثبوت الجريمة وصدور الحكم على المجرم، لا في مرحلة الاتهام. والتشهير بالمجرم أداة لردع الجاني ووسيلة لطمأنة المجتمع
ولكن الملاحظ لدينا الان انه ما فيه امل يقام على امثال هؤلاء الفئه الحد الشرعي فضلا على الاعتراف بجريمتهم من الاصل فلا وسيله الا بالتشهير بهم في المنتديات عسى ان تكون رادعا لهم الفضيحه الاجتماعيه لان امثالهم لا تهمهم الفضيحه في الاخره يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
وشكرا لك اخي صاحب الموضوع على حسن نيتك
عُفُّوا تَعفُّ نساءكم في المَحرمِ *** وتجنبوا ما لا يليق بمسلمِ
إن الزنا دَينٌ فإن أقرضته *** كان الوفا من أهل بيتك فاعلمِ
من يزني في بيت بألفي درهم *** في بيته يزنى بغير الدرهمِ
من يزني يُزْنَ ولو بجداره *** إن كنت يا هذا لبيباً فافْهَمِ
يا هاتكاً حُرُمَ الرجال وقاطعاً *** سُبُلَ المودة عِشْتَ غيرَ مُكَرَّمِ
لو كُنْتَ حُراً من سُلالةِ طَاهرٍ *** ما كُنْتَ هَتَّاكاً لِحُرْمةِ مُسلمِ