منتديات شمس الحب - خطورة الحكم على شخص بعينه انه في النار او الجنة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. و بعد:

فإن اللسان من نعم الله العظيمة ولطائف صنعه الغريبة، فهو رحب الميدان ليس له مرد ،
ولا لمجاله منتهى وحد، ولهذا ينبغي لكل مسلم أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام ، إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة.

ومن فلتات اللسان الخطيرة على المسلم التألي على الله عز وجل ،
مثاله أن يقول القائل : والله لا يغفر الله لفلان ، أو أن فلان في النار ‏،
وهذا يدل على اليأس من روح الله ،واحتقار عباد الله عند القائل ، وإعجابه بنفسه‏.‏

فقد روى مسلم في صحيحه: عن جندب رضي الله عنه،
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان،
وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك ) .

قال النووي - رحمه الله - : ( قوله صلى الله عليه وسلم: ( أن رجلا قال: والله لايغفر الله لفلان
وأن الله تعالى قال من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قدغفرت لفلان وأحبطت عملك) .

معنى يتألى : يحلف، وفيه دلالة لمذهب أهل السنة في غفران الذنوب بلا توبة
إذا شاء الله غفرانها ) أ.هـ، انظر شرح مسلم 16/174

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين أحدهما يذنب والآخرمجتهد في العبادة،
فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر، فوجده يوما على الذنب
فقال: له أقصر فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لايغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة،
فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: كنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا،
وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار) ،
قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أهلكت دنياه وآخرته ) .رواه ابن حبان في صحيحه. صحيح الجامع 4455

قال ابن جوس رحمه الله : دخلت مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
فإذا أنا بشيخ مصفر رأسه، براق الثنايا معه رجل أدعج جميل الوجه شاب
فقال الشيخ : لا تقولن لرجل أبدا لا يغفر الله لك، والله لا يدخلك الجنة أبدا،
قلت: ومن أنت يرحمك الله؟
قال أنا أبو هريرة قلت: إن هذه لكلمة يقولها أحدنا لبعض أهله أو لخادمه إذا غضب عليه
قال: فلا تقلها إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكر الحدبث

قال أبو الطيب – رحمه الله - : ( متواخيين أي متقابلين في القصد والسعي،
فهذا كان قاصدا وساعيا في الخير وهذا كان قاصدا وساعيا في الشر، أقصر من الاقتصاد
وهو الكف عن الشيء مع القدرة عليه، أبعثت : بهمزة الاستفهام وبصيغة المجهول،
أو بقت دنياه وآخرته في القاموس أو بقه أهلكه
أي أهلكت تلك الكلمة ما سعى في الدنيا وحظ الآخرة ) أ.هـ ، عون المعبود 13 /166 – 167.

فعلى المسلم أن يحفظ لسانه ويتورع عن إطلاقه فيما لا يعنيه
فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه الترمذي .

و قال صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ) ، متفق عليه .

اللهم طهر ألسنتنا مما يغضبك،
واحفظ جوارحنا عما يباعدنا عن الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.