والنخل باسقات لها طلع نضيد عندما سمع هذه الاية اعرابي مشرك لم يكن اسلم بعد
خر ساجدا لله لبلاغة هذا الكلام
أليس مثل هذا الذي جرى للأعرابي هو الذي يجري لكثير من الخبراء
الذين تطرق أسماعهم آيات تصف لهم مواطن خبرتهم بما يعجزون عن ملاحقته
فضلاً عن الإتيان بمثله ؟ اما الاعجاز العلمي فلو تمعنت في الايآت السابقة وفكرت كيف وصل الماء فقط
الى اعلى النخلة رغم شح الامطار بالصحاري
وكيف وصل اليها عبر الجذور التي بالتربة
و عن القدرة الإلهية المبدعة التي تتجلي في خلق النخلة الباسقة بهذا الطول
وكيف جعل الله من النخل مضرب مثل في القرآن الكريم وذكرها في عشرين موضعا
وفضلها دوما علي غيره من أنواع الزروع والفواكه
والشجر
الارتفاع ومقاومة الظروف المناخية القاسية
من حر شديد وجفاف ومع ذلك تعمر سنين
وتنتج كثير وفوائدها جمآ
القرآن الكريم عرفه اكثر اهل اللغة
لقد كانت العرب تتذوق الكلام فيأخذ بمجامعها
تؤثر الايات البليغة فيهم تأثيرا عظيما
وهذا ما لا يدرك إلا بحسن البيان
وكمال البلاغة عند من يتذوقها
وتخالط شغاف قلبه
قبل ان يعرفها عن طريق الاعجاز العلمي لها
وقيل ايضا ان اعربيا سمع اخر يتلو
من سورة يوسف
( فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا )
فقال :
أشهد ان مخلوقا لا يقدر على مثل هذا الكلام
المواضيع المتشابهه 
والنخل باسقات لها طلع نضيد (( كيف فهمها الاعرابي )) 
العرض الشجري
