((أهل الجنة من المسلمين سوف يرون الله سبحانه وتعالى))
 

عن جرير بن عبدالله - رضي الله عنه - قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلةً يعني البدر، فقال: ((إنكم سترون ربكم، كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا))، ﴿ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾[ق: 39].

• تضامون: التعب والمشقة، وقيل: نفي الازدحام؛ متفق عليه.

قوله: ((ﻟﺎ ﺗﻀﺎﻣﻮﻥ)): ﺑﻀﻢ ﺃﻭﻟﻪ ﻣﺨﻔﻔًﺎ؛ ﺃﻱ: ﻟﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻜﻢ ﺿﻴﻢ ﺣﻴﻨﺌﺬ، ﻭﺭﻭﻱ ﺑﻔﺘﺢ ﺃﻭﻟﻪ ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻢ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻧﻔﻲ ﺍﻟﺎﺯﺩﺣﺎﻡ.

وقوله: ((ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ﺃﻟﺎ ﺗﻐﻠﺒﻮﺍ))؛ ﻓﻴﻪ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﻄﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ؛ ﻛﺎﻟﻨﻮﻡ، ﻭﺍﻟﺸﻐﻞ، ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺎﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻪ.

وقوله: ((ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺑﻬﺎ)): ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ: ﺻﻠﺎﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ، ﻭﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺑﻬﺎ: ﺻﻠﺎﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ.

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﻠﺐ: ﻗﻮﻟﻪ ((ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ﺃﻟﺎ ﺗﻐﻠﺒﻮﺍ ﻋﻦ ﺻﻠﺎﺓ؛ ﺃﻱ: ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻗﺎﻝ: ﻭﺧﺺ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻮﻗﺘﻴﻦ؛ ﻟﺎﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﺭﻓﻌﻬﻢ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ؛ ﻟﺌﻠﺎ ﻳﻔﻮﺗﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ.

وقوله: ((ﻓﺎﻓﻌﻠﻮﺍ))؛ ﺃﻱ: ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ، ﻭﻫﻮ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﺳﺘﻌﺪﺍﺩ.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ: ﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻗﺪ ﻳﺮﺟﻰ ﻧﻴﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻠﺎﺗﻴﻦ.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ: ﻭﻭﺟﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺫﻛﺮ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻠﺎﺗﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻟﻬﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻠﺎﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺄﻋﻤﺎﻝ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻓﻬﻤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻓﻨﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﺯى ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﻄﺎﻳﺎ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.