البل تباكي من طلوع الخامس ...الليل ومد النهار شامس
 

هذا الحر يتشاكى منه الناس ماهو البل والحر اللي تباكي منه البل لسه مادخل وحنا الان نقترب من نها ية المرزم وعددها 39 يوم

لمرزم
مدته 13 يوم اعتبارا من 29/7 ويظهر فيه نجم الذراع وهو في الصيف
الذراع
ايامه 13- بدايته 29/7

- تستمر شدة حرارة الجو
- تحدث احيانا عواصف ترابية
- اوان استخراج اللؤلؤ
- يكثر فيه الرطب والفواكه الصيفية
- يبدأ غريس فسائل النخيل

تقول العرب اذا طلع الذراع حسرت الشمس القناع واشعلت في الارض الشعاع ، وترقرق السراب بكل قاع ، وكنست الظباء والسباع ، وتقول العامة "المرزم ملء المحزم " كما تقول ايضا: اب اللهاب .

الكلبين
مدته 13 يوم ويدخل في 11/8 ويظهر فيه النثرة وهو في الصيف

النثرة
ايامه13- بدايته 11/8
- يعتدل الجو قليلاً من الليل
-يزداد هبوب الرياح
- يستمر غرس فسائل النخيل
- تبدأ الزراعة الخريفية المبكرة كالطماطم والباذنجان والبصل والسمسم والذرة الشامية
وتبدأ فيه هجرة طيور الدخل والخواضير.
يقلون اذا طلعت النثرة ، قتأت البسرة ، وجنى النخل بكرة ، وأودت المواشي حجرة ، ولم تترك في ذات در فطرة . وتقول العامة الكلبين مد ومدين .
http://upload.hawamer.com/d.php?hash...CV6OPHUOJ7OCXL

الـكـنـة

تستمر الثريا الى أن تراها بعد المغرب مشرفة على المغيب ، فيقلون لك : سنت الثريا ويقلون :عشرين سنة وعشرين كنة : والسنة : ان تعترض بين العشاء والمغرب للغروب ، فاذا أخذت على هذا الحال عشرين يوماً استكنت لا تطلع عشرين أخرى ، وهذه هي الكنة . حرها شديد ، ويغور الماء في الابار ، ويصلح غرس النخل ، ولا يصلح الزرع لانه يستكن في الارض على قولهم .
فاذا انتهت الكنة طلعت الثريا مع شعاع الشمس في الصباح وهذا هو القيظ . ويقلون :" الثريا غثاء ، والجوزاء زهاء ، والمرزم جناء ، وسهيل جداد القنا ".
نجي للرسمه اللي فوق ومعرفة النجوم

الـسـبـع

سبعة أنجم تطلع من الشرق فتعطف فتغيب في الشمال ، ولها اسماء : اثنتان معاً يقال لهما : الأولتان ، وتتلوهما أخريان يقلون لهما : الربع ، بلفظ السبع ، ثم ثلاثة يتلو كل منها الآخر ، اولها الخامس ، وثانيهما السات (السادس ) وثالثها السابع . واذا نظرت الى مغيبها رايتها تمر شمالاً جاعلة الجدي على يمينها ، بينما يمر نجمان يدعيان "الدخيلين " من وراء الجدي يجعلانه يسارهما ، ولهذا التشكيل لديهم اسطورة ستمر بعد هذا .

ومدار حسابهم بالسبع على الصيف والخريف خاصة ، فطلوع الاولتين يوافق طلوع المرزم او قربه ، وطلوع الربع يوافق سهيلا تقريباً ، ولذا يقولون :
الصيف له لذة طلوع الاوائل ... واذا بدن الرابعين انتهى الصيف
اما الخامس فيطلع في حموة الخريف . فيقولون .

البل تباكي من طلوع الخامس ...الليل ومد النهار شامس
اما السات "السادس " فيقولون : انه يفسد نجوم الزحل : وهي التي لو اصاب المطر فيها صارت السنة جدباً ، فيقولون :
اذا اصاب السات .... كل زحل مات
أي اذا امطر فصل السادس فان الزحول تفسد .
اما السابع فهو دلالة عندهم على نهاية الخريف ، فيقولون : اذا طلع السابع بردت النجوم . أي طاب الجو ، وعندئذ يتفرق القطين عن المياه ، وتأخذ الابل في الخمس والغنم في الغب والربع

وهناك اسطورة تتكلم عن السبع

تقول : ان الدخيلين اعتديا على ابي السبع فقتلاه ، وان السبع هؤلاء كن سبع بنات ففزعن لطلب الثأر فكان العذاري الاول سبقا. وهما الاولتان ، ثم لحقهما الرابعان وهما تو متزوجات ، ثم الخامس فالسادس واخرهما السابع كان لها اطفال كثيرون انشغلت بالاهتمام بهم ! غير أن الدخيلين سبقا فدخلا على ملك النجوم " الجدي " فصارت السبع تطيف بالجدي لاخذ الثأر من الدخيلين ، والدخيلان يحتميان بالجدي فلا تلتقي .
والجدي يسمى النجم القطبي ، وهو ثابت على القطب الشمالي لا يبرحه ، اما السبع فيسميها بعضهم :الدب الاكبر" .
واذا صادف طلوعها امطار فاولها وسم واخرها خريف . في حسابهم
-----------------------------------------------------------------------------------
والله يعنيكم ويبعد عنا وعنكم عذاب القبر وحر جهنم