هائية إبن قيم الجوزية في الرد على العقيدة النصرانية
 

هائية إبن قيم الجوزية في الرد على العقيدة النصرانية


أَعُبَّادَ المَسِيحِ لَنَا سُـؤَالٌ ***** نُرِيـدُ جَوَابَـهُ مَّمِـنْ وَعَـاهُ

إذا ماتَ الإِلهُ بِصُنْع قـومٍ ***** أمَاتُـوهُ فَمـا هـذَا الإِلـهُ؟

وَهَلْ أرضاه ما نَالُوهُ مِنْهُ؟ ***** فبُشْرَاهمْ إذا نالُـوا رِضَـاهُ

وَإِنْ سَخِطَ الّذِى فَعَلُوهُ فيـه ***** فقُوَّتُهُـمْ إِذًا أوْهَـتْ قُـوَاهُ

وَهَلْ بَقِى الوُجُودُ بِلاَ إِلهٍ سَمِيعٍ ***** يَسْتَجِيـب ُلَمِـنْ دَعَـاهُ؟

وَهَلْ خَلَتِ الطِّبَاقُ السَّبْعُ لَمّا ***** ثَوَى تَحتَ التُّرَابِ، وَقَدْ عَلاَهُ

وَهَلْ خَلَتِ الْعَوَالُمِ مِن إِلهٍ يُدَبِّرهَا، ***** وَقَـد ْسُمِـرَتْ يَـدَاهُ؟

وَكَيْفَ تَخَلْتِ الأَمْلاَكُ عَنْهُ بِنَصْرِهِمُ، ***** وَقَد ْسَمِعُوا بُكـاهُ؟

وكيف أطاقت الخشبات حمل ال ***** إله الحق مشدودا قفـاه؟

وَكيْفَ دَنَا الحَدِيدُ إِلَيْـهِ حَتَّـى ***** يُخَالِطَـهُ، وَيَلْحَقَـهُ أذَاهُ؟

وَكيْفَ تَمكْنَتْ أَيْدِى عِدَاهُ ***** وَطَالتْ حَيْثُ قَدْ صَفَعُوا قَفَـاهُ؟

وَهَلْ عَاد َالمَسِيحُ إِلَى حَيَاةٍ ***** أَمَ المُحْيى لَـهُ رَب سِـوَاهُ؟

وَيَا عَجَباً لِقَبْرٍ ضَمَّ رَبا ***** وَأَعْجَبُ مِنْهُ بَطْـنٌ قَـدْ حَـوَاهُ

أَقَامَ هُنَاكَ تِسْعاً مِنْ شُهُورٍ ***** لَدَى الظُّلُمَاتِ مِنْ حَيْضٍ غِذَاهُ

وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًا صَغِيراً ***** ضَعِيفاً، فَاتِحاً لِلثَّـدْى فَـاهُ

وَيَأْكُلُ،ثمَّ يَشْرَبُ، ثمَّ يَأْتِى ***** بِلاَزِمِ ذَاكَ، هَلْ هـذَا إِلـهُ؟

تَعَالَى الله ُعَنْ إِفْكِ النَّصَارَى ***** سَيُسأَلُ كُلَّهُمْ عَمَّـا افْتـرَاهُ

أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ، لأَى مَعْنِّى ***** يُعَظمُ أوْ يُقَبَّـحُ مَـنْ رَمَـاهُ؟

وَهَلْ تَقْضِى العقولُ بِغَيْرِ كَسْرٍ ***** وَإحْرَاقٍ لَهُ، وَلَمِنْ بَغَـاهُ؟

إِذَا رَكِبَ الإِلهُ عَلَيْهِ كُرْهاً ***** وَقَـدْ شُـدَّتْ لِتَسْمِيـرٍ يَـدَاهُ

فَـذَاكَ المَركَبُ المَلْعُون حَـقاً ***** فَـدُسْهُ لاَ تـبسـه إذْتَرَاهُ

يُهَانُ عَلَيْهِ رَبُّ الْخَلقِ طُرا وتَعْبُدُهُ؟ ***** فَإِنّـكَ مِـنْ عِـدَاهُ

فإِنْ عَظِّمْتَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ قَدْ ***** حَوَى رَبَّ العِبَادِ، وَقَدْ عَـلاَهُ

وَقَدْ فُقِد َالصَّلِيبُ، فإِنْ ***** رَأَيْنَا لَـهُ شَكْـلاً تَذَكَّرْنَـا سَنَـاهُ

فَهَلاّ للقبورِ سَجَدْتَ طُرا ***** لَضِّم القبرِ رَبّكَ فـى حَشَـاهُ؟

فيا عبد المسيح أفق ***** فهذا بدايته وهذا منتهاه