الابتلاء بالسراء و الابتلاء بالضراء
 

إن الابتلاء بالسراء أشد وطأة،
و إن خيل للناس أنه دون الابتلاء بالضراء


إن كثيرين يصمدون للابتلاء بالسراء و لكن القلة القليلة هي التي تصمد للابتلاء بالضراء


كثيرون يصبرون على الابتلاء بالمرض و الضعف.
و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الابتلاء بالصحة و القدرة.



كثيرون يصبرون على الفقر و الحرمان فلا تتهاوى نفوسهم و لا تذل.
و لكن القليلين هم الذين يصبرون على الثراء و الوجدان.
و ما يغريان به من متاع، و ما يثيرانه من شهوات و أطماع!


كثيرون يصبرون على التعذيب و الإيذاء فلا يخيفهم، و يصبرون على التهديد و الوعيد فلا يرهبهم.
و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الإغراء بالرغائب و المناصب و المتاع و الثراء!


كثيرون يصبرون على الكفاح و الجراح؛ و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الدعة و المراح.
ثم لا يصابون بالحرص الذي يذل أعناق الرجال.
و بالاسترخاء الذي يقعد الهمم ويذلل الأرواح!


إن الابتلاء بالشدة يثير الكبرياء،
و يستحث المقاومة و يجند الأعصاب،
فتكون القوى كلها معبأة لاستقبال الشدة و الصمود لها.
أما الرخاء فيرخي الأعصاب و ينيمها و يفقدها القدرة على اليقظة و المقاومة!


لذك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح، حتى إذا جائهم الرخاء سقطوا في الابتلاء!
و ذلك شأن البشر.. إلا من عصم الله..

منقول بتصرف يسير

من وفقه الله لإجتياز الابتلاء بالسراء سيوفقه الله لإجتياز الابتلاء بالضراء و الله أعلم..