أخبار 24 - 02/01/2012

طلب الشيخ عائض القرني من الملك عبد الله بن عبد العزيز تخصيص دخل ثابت من الميزانية لكل مواطن سعودي بحيث يبقى المواطنون في أمان نسبي أو حد معيشي لا يوصلهم إلى الفقر المطلق على حد تعبيره.

وقال الداعية المعروف في خطاب وجهه للملك عبر” صحيفة الشرق” اليوم “ان ما يؤرقني دائماً هو أن يكون لكل سعودي وسعوديّة دخل ثابت شهرياً من هذه الميزانية كبيراً وصغيراً، بحيث يكون هناك حد أدنى من الاكتفاء الذاتي لكل مواطن” موضحاً ان ذلك ماهو الا تفعيل للنصوص الشرعيه التي طبقها الخلفاء الراشدون وطبقها الغرب وبعض الدول الشرقية مثل الكويت وغيرها.

وأشارالشيخ القرني الى انه سبق وان طرح نفس الفكره ، التي قال انه قد وافقه عليها بعض العلماء والدعاة والوجهاء ،على معالي الشيخ الدكتور صالح بن حميد عندما كان رئيسا لمجلس الشورى وطلب منه ان يقوم بعرضها على الملك موضحاً ان هذه الفكره ستقضي ” اذا طبقت” على اللغط والتذمر والشكاوى والضجيج الذي يحصل نتيجة لعوز الكثير، وعدم الاكتفاء الذاتي عند شريحة واسعة من الشعب السعودي.

وتقوم الفكره التي ينادي بها الشيخ القرني على تخصيص مبلغ ثابت شهري لكل مواطن ومواطنه ومن يعولون موضحاً ان هذا المبلغ حقُ شرعيُ لكل فرد في بيت المال الذي يضم الميزانية والزكاة والدخل والضرائب ونحوها.
:hawamer3712
واعتبر القرني ان تطبيق هذه الفكره سيسجل للملك عبد الله باحرف من نور داعيا العلماء الى تبني الفكره ودراستها ومساندتها، موضحاً ان ليس كل الشعب موظفون يستفيدون من الرواتب الشهريه وان دعم السلع الغذائيه لم يجدي نفعاً لعدم التزام التجار بذلك.

وقال الشيخ القرني ” الملاحظ الآن أن هناك طائفة من الناس ليس لها وظيفة ولا تحسن التجارة وليس لها مصادر دخل، وهناك طائفة تتمتع بالوظائف الراقية والمرتبات السخيّة مع دخولات أخرى من التجارة والعقار، وربما أُخذ من الفقير وأُعطي الغني عن طريق فواتير الكهرباء ورخصة القيادة ورخصة السير وساهر وسواه، ثم تكون المحصّلة أن الغني يزداد غنى والفقير يزداد فقراً، وقد نهانا الله أن يكون المال دائراً بين الأغنياء منا يتداوله الأثرياء دون الفقراء قال تعالى: «كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ».

واعتبر الشيخ القرني ان هذه الطريقه هي افضل السبل لتحصين البلاد من الفتن وأضاف ” إنه مما يجب علينا السعي في استتباب أمن بلاد الحرمين ومهبط الوحي ومهد الرسالة ودولة التوحيد، وذلك بإغلاق كل منافذ ما يثير البلبلة واختلاف الكلمة والتشويش على الناس”.