عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /07-15-2016, 07:20 PM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي يالي ثارات الحسين


منت الحسين


قبل ان ابدأ هناك معلومه فاجعه وكارثه عن علماء الشيعه او المعممين او الملالي هو انهم :
لا يحفظون القران طيب ليش تناقش وتصايح وتنايح في الدين

الشيعه اذا أرادوا الرقيه ذهبوا لعلماء السنه طيب ليش تتبع المعممين يا سطل ياتنكه

الذين قتلوا الحسين هم شيعة علي الذين حاربوا معه في صفين لم يكن معهم حجازي ولا باكستاني ولا هندي ولا من الشام ولا من مصر
وكانوا شيعة الصف الاول بحجة ان الحسين خالف نظام البيعه
طيب انتم كتبتوا له أنكم بايعتوه وتنقضون بيعتكم



‎ دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .



قول الحسن رضي الله عنه
“أرى والله معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي والله لأن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي وآمن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي وأهلي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً…”.كتاب الاحتجاج

لعنة الله عليكم يامن تتهمون السنه
وانتم قتلة علي والحسين رضي الله عنها

يالي ثارات الحسين
والله تحتاجون من يثور فيكم حتى يبيدكم
الموضوع الأصلي: يالي ثارات الحسين || الكاتب: لميسـ || المصدر: منتديات

شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




dhgd ehvhj hgpsdk








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98