عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /12-27-2016, 11:28 PM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي نعم انت من تقرا هذا العنوان مقصود بما فيه


السلام عليكم ورحمه الله

اين دورك في الشده والغلظه مع اعدادء الدين (المنافقين) في هذا المنتدى او غيره، الا تعلم انه يجب عليك ان تضيق عليهم وتدحرهم وتبين للجاهل والمخدوع ضررهم

قال الله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح/29].

وقال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73)} [التوبة/73].

لماذا انت سلبي ولاتقوم بدورك الى متى تنتظر من الاخرين ان يقومو بدورك بهذه الحياه

لاتظن ان التساهل وحسن الكلام مع اعداء دينك هو لباقه ومن حسن القول ومن المعاملة هذا يصح ان كانت الاساءه في حقك شخصيا اما من يسى لدينك وامام الملا فيجب ان تزجره وتحجمه وامام الملا ولا يخفيكم كثرة المنافقين

من يسرق دينك يجب ان تحاربه أشد من حربك لمن يسرق مالك او حتى عرضك

قال الحسن: " من أخلاق المؤمن قوة في دين وحزم في لين وحرص على العلم وقناعة في فقر ورحمة للمجهود وإعطاء في حق وبرفي استقامة وفقه في يقين وكسب في حلال"

اعمل وأنت من الدنيا على حذر واعـلم بأنـك بعـد الموت مبعوث
واعلم بأنك ما قدمت من عمل يُحصى عـليك وما خلَّفت موروث


الموضوع الأصلي: نعم انت من تقرا هذا العنوان مقصود بما فيه || الكاتب: لميسـ || المصدر: منتديات

شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




kul hkj lk jrvh i`h hguk,hk lrw,] flh tdi








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98