عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /08-14-2018, 03:28 PM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي عندما ترد على احدهم في المنتدى تذكر ثالوث الظلام


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عندما ترد على احدهم في المنتدى تذكر المغفل وهو من يفشل في استيعاب وجهات نظر من حوله، ويعاملهم كأدوات يمكن التلاعب بها، أو يرى أنهم شديدو البلاهة

أن تكون مغفلًا يعني أن تكون جاهلًا بطريقة معينة، جاهلًا بقيمة الآخرين من حولك، وبجدارة أفكارهم وخططهم، رافضًا رغباتهم ومعتقداتهم.



وجد في علم النفس ما يسمى شخصيات «ثالوث الظلام»، وهم الفئات المعترَف بها علميًّا الأقرب إلى شخصية «المغفل». يتكون هذا الثالوث من الشخصية النرجسية والميكيافيلية والسيكوباثية.

تؤمن الشخصية النرجسية بأنها أكثر أهميةً ممن حولها، وهو ما يعتقده المغفلون أيضًا، سواءً بشكل ضمني أو صريح. ومع ذلك، فإن النرجسية ليست الحماقة بالتحديد، لأن النرجسي يريد دائمًا أن يكون مركز الاهتمام الأول للمجموعة، وهذه الرغبة غير موجودة عند المغفلين دائمًا.

أما الشخصية الميكيافيلية، فتميل إلى التعامل مع الناس باعتبارهم أدوات يمكن استغلالها لتحقيق أهدافها الخاصة. لكن هذا أيضًا ليس فقط وصف الحماقة بالضبط، لأن الشخصية الميكيافيلية تتضمن السخرية الواعية الذاتية، في حين أن المغفل في كثير من الأحيان يكون جاهلًا بانحيازه لمصلحته الذاتية.

أما السيكوباثي، فهو أناني وقاسٍ، لكنه ليس أحمق بالضرورة.

منقول مع تحوير بتصرف للفائده


شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




uk]lh jv] ugn hp]il td hglkj]n j`;v ehg,e hg/ghl








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98