السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف الحال يا اخوان هل يعتبر التداول في سوق الاسهم والشركات وادارتها خالى 100% من الرباء والغش والتدليس والاحتكار انا تابعت كثيروقريت كثير من المفتيين منهم من يقول جائز الاستثمار في الشركات النقيه فقط ومنهم من يقول ترك الاسهم افضل لوجود بها شبهه لوجود بها تدليس وغش ومقامره ورباء من خلف الكواليس ويمكن بعض الشركات نقيه ووتعامل مع البنوك الربويه يعنى يعتبر دخلت في الرباء وغيرها وممكن تقفل الشركة ولا احد يحميك ويرد فلوسك طبعن لي شهرين الان طالع من الاسهم وكل شوي ادخل المحفظه وكاش وكل ما اقول بشتري اقول يا ولد ابعد يمكن فيها شبهه ورباء استبري لدينك وشتر اخرتك وترك عنك المال الحرام اذا مت وجا وقت الحساب محد بيفيدك عندي كم سؤال ابي الجواب عليه الله يسلمكم ولا احد يدخل ويقول انت تطبل ولا ترجف نبي الصدق والامانه كثير منك يفكر في نفس تفكيري ومشتبه عليه الوضع ولا احد يزعل من الموضوع فقط لنقاش ونشوف ارئكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الاول يقول ؟ في بعض قوائم الاسهم النقيه يقول فيها * لا ينبغي أن يفهم من القائمة أن تلك الشركات نقية من كل شبهة، وأن جميع معاملاتها جائزة لا غبار عليها، بل أكثرها لديها تعاملات هي محل خلاف بين العلماء المعاصرين، كالتورق البنكي المنظم، أو المساهمة في شركات أو صناديق مختلطة، لكنها مجازة من قبل عدد من المشايخ والهيئات الشرعية، وبعضها يساهم في الشركات والصناديق المختلطة بناء على فتوى من أباح المساهمة فيها، ولكنه قد لا يلتزم بتطهير
العنصر المحرم الذي دخل عليه من أرباحها المشوبة بالربا. ولو أن المتعامل بهذه الشركات تصدق بشيء يسير من أرباحها من باب الاحتياط وتبرئة الذمة والسلامة من الشبهة
يعنى هل يوجد بها شبهه هذي الشركة ولم تفصح يعنى داخل شركات يمكن فيها شبهه ويمكن لا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال الثانى ؟ البنوك التي نتداول عن طريقها وتاخذ عموله عن البيع والشراء هل هي تتعامل بالرباء حتى ولو كانت نقيه وهي ثلاث بنوك معروفه ولو قلنا لا في بعض الاسهم التأمنيه ربويه وبعضها مختلطهو تقتدر تتداول عن طريق هاذي البنوك الى يقولك انه لا تتعامل بالرباء وعلى كذا اذا استفاد البنك من عمولة البيع والشراء كذا يعتبر شاركة في الرباء معهم لان غيرك يقدر يبيع ويشتري في شركات تأمنيه محرمه ويمكن تكون مختلطه بالرباء عن طريق هذي البنوك النقيه
حتى لو الشركة الى شريت فيها نقيه 100% يعتبر تعاملك مع البنك محرم
السؤال الثالث ؟ هل يعتبر سوق الاسهم مثل اي تجارة يعنى مثال لو شريت كرتون برتقال انت يعتبر انك ملكته وهو يوجد عندك وتقدر تتصرف فيه وتبيعه ولا احد يقدر يقلك شي في اي وقت ولو تبيعه برخص او بغلاء بس الاسهم تشتري وتملكها عن طريق المحفضه ويوجد مضارب او صندوق يتحكم في السهم ويعتبرون المتداولين تحة سيطرته يعنى لو بكره علقو السهم والى باع المضارب اسهمه يمكن يخسرك ويخليك على الحديده ويمكن تقفل الشركه مثل سهم بيشه والمتكامله لا تقد تبيع ولا تقدر تتصرف سنين الاسهم بالمحفظه ونت كل يوم تشوفها وتتحسر هل هذا يعتبر من باب الاحتكار والتدليس والغش والقمار وقهر الرجال والغبنه الى نهى عنه ديننا الحنيف
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الرابع ؟ هل المضاربه اليوميه من باب القمار والمغامر لانه يقولك انك تضارب على ارقام واسعار ولا تملك السلعه وتفيد الشركة والبلد بمعنى اشتري في اي شركة 10.50 وبيع على 10.60 يعنى الشراء على ارقام ويمكن ما تدري وسش الشركة الى شريت فيها شفتها نازله شريت ارتفع 5 هلله بعت وعدم تملك السلعه وحتى لو كنت تملك السلعه وشوفو هذي الدراسة الشرعيه وخاصه الى مكتوبد بلون الازرق يقصد المضاربه السريعه ...
فتاوى تتعلق بالمضاربة في الأسهم :
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
إذا كان بيع الأسهم على أساس شراء فوري أو مؤجل وليس عن طريق الاختيارات أو على طريق المستقبليات وهي البيوع المؤجلة ولا المؤشرات لأن المؤشرات أيضاً ليس تعاملاً في ذات السهم وإنما تعامل بنسبة تذبذب التسعير الذي يتخذ فيه مؤشرات سواء المعروفة في السوق، إذا كان التعامل بقصد شراء السهم وهناك تعامل بالأجل فلا مانع لأن الأسهم تمثل موجودات عينية فيها سلع وفيها عقارات، فيها أدوات وأشياء فلا يشترط فيها القابض، ولكن إذا كان التعامل ليس بقصد الحصول على السلعة وإنما بقصد إرادة البيع أو إرادة الشراء وهو ما يسمى بالاختيارات، يعني له حق الشراء أو حق البيع فهذا التعامل بالحقوق التي هي إرادة وليس فيها إقبال على شراء سلعة هذا أيضاً لا يجوز وقد صدر في شأنه قرار من مجمع الفقه الإسلامي الدولي في جدة لأن الاختيارات ليست عبارة عن بيوع حقيقية وإنما هي بيوع من المجازفة أو نوع من المغامرات وفيه تعامل بالمشيئة والإرادة وليس بالسلعة الحقيقية (د / عبدالستار أبو غدة )
المواضيع المتشابهه 
هل يعتبر نقي 100% ولا يوجد بها شبهه 
العرض الشجري
