يختلف ضرب الأولاد باختلاف داعيه 0 فإن كان الداعي له التعليم فلا ينبغي أن يتعدى ثلاث ضربات خفيفة تكون مؤلمة ولكن لا تكون في الوجه 0 وإذا كان التأديب بسبب خلق كإساءة للكبار أو سوء أدب فيؤدب بحسب جسمه فإذا كان قويا كبيرا يقوى علية العقاب وإذا كان صغيرا نحيفا لا يقوى عليه الضرب فهذا الضرب لا يقصد به التشفي 0 أما الضرب على الصلاح وعلى الأمور الشرعية المفروضة فقد حدد النبي صلى الله علية وسلم عشر سنين فلا يحل ضربه قبلها 0
الشيخ / محمد الحسن الددو – قناة المجد - الجواب الكافي

الصواب في مسألة تعليق الطلاق على فعل شئ أو تركه أن الحكم يعود إلى نية الإنسان 0 فإن كان قصده فعلا بذلك أن يبالغ في حض نفسه على فعل أو منع نفسه منه فعليه إن حنث كفارة يمين 0 فإذا كان اليمين يمنعه من شئ واجب عليه فإنه في هذه الحال يجب عليه أن يحنث في يمينه 0 أما إن كان قصده أنه فعلا طاب خاطره بطلاق زوجته ولا يريدها 0 فتطلق إن حصل منه ذلك طلقة واحدة 0
د 0 عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد – الجواب الكافي

الوقف لا يلزم إلا إذا تلفظ به الواقف 0 فإذا قال : هذا وقف لله أو في سبيل الله أو وقف على ذريتي أو ما أشبه ذلك 0 صار وقفا ولا يمكنه الرجوع عنه أبدا-
د 0 صالح السلطان 0 قناة المجد الجواب الكافي

أخذ المال الذي تبذله شركات التأمين لأهل المتوفى في حادث سيارة داخل في التأمين التجاري 0 وهو فيه خلاف بين أهل العلم الآن 0 ولكن إذا أعطي لا ينبغي أن يدخل في متاهات مع المحامين ليأخذ أكثر مما يستحق فهذا جانب 0 والجانب الثاني أنه حتى مع عدم اختيار قول بالحل أو الحرمة فيما يتعلق بالتأمين التجاري نقول : بما أن المسألة فيها خلاف وشركة التأمين قد بذلت هذا المال له دون أن يقهرها على ذلك فلا حرج عليه إن أخذه لهذين الاعتبارين والله أعلم 0
الشيخ / سليمان الماجد – قناة المجد

بأس بالاكتتاب في مصرف الإنماء 0 لأن معاملاته ستكون مضبوطة بأحكام الشريعة الإسلامية 0 وذلك حسب ما أسس المصرف لنفسة 0 حيث قيدت مادة من مواد النظام الأساسي له أن تعاملاته تعاملات إسلامية 0

البطاقة الائتمانية المسماة (( المبارك )) بطاقة ربوية لا إشكال فيها وهي نوع من الربا المقدم 0 وعلى ذلك فلا يجوز التعامل بها مطلقا0
لا بأس باتخاذ واستخدام بطاقة الائتمان الخاصة بمصرف الراجحي 0 وذلك لتأكيد الهيئة الشرعية بالمصرف أن تكاليف السحب والإيداع الخاصة بها هي التكلفة الفعلية 0 وما دام الأمر كذلك فلا حرج في استخدامها 0
== لا يجوز إطلاقا خروج المرأة متبرجة كاشفة عن شعرها أو شئ من بدنها في وسائل الإعلام 0 سواء في التلفاز أو في صور المجلات الأسبوعية والجرائد اليومية 0 وما يحدث في وسائل الإعلام هو نوع من جذبها الى مستنقع الرذيلة وما حرمه الله تعالى 0
د 0 عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد الجواب الكافي