بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك ..ردد .. معــي .. سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
النوم بعد الفجر وبعد العصر
س: يقول سمعت بأن النوم بعد صلاة الفجر لا يجوز لأن الأرزاق تقسم بعد الفجر هل هذا صحيح ؟
ج : الأفضل للإنسان بعد صلاة الفجر أن ينشغل بالذكر من قراءة أو تسبيح أو تهليل أو تحميد أو غير ذلك مما يقرب إلى الله سبحانه و تعالى لقول الله تعالى (فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب) ولكن لو غلبه النوم ونام فإنه لا حرج عليه في ذلك والذي ينبغي الإنسان أن ينام حيث يحتاج إلى النوم لأن لنفسه عليه حقا ما لم يكن النوم مانعا له من أداء واجب عليه فلا وكذلك يقال في نوم العصر الأفضل أن لا تنام وأن تشتغل قبل غروب الشمس بالتسبيح والتهليل وما يقرب إلى الله عز وجل من قول ولكن إذا غلبك النوم ولم يكن لك وقت تعطيه جسمك حظا من النوم إلا في هذا الوقت فلا حرج ولا عبرة لقول القائل ألا إن نومات الضحى تورث الفتى خبالا ونومات العصير جنون فإن هذا لا يصدق وما أكثر الذين ينامون بعد العصر بل وفي العصير عند غروب الشمس وهم من أعقل الناس. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
س : سمعت من أناس تحريم النوم بعد العصر، هل ذلك صحيح؟ ج : النوم بعد العصر من العادات التي يعتادها بعض الناس، ولا بأس بذلك، والأحاديث التي في النهي عن النوم بعد العصر ليست بصحيحة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
حديث (من نام بعد العصر , فاختلس عقله , فلا يلومن إلا نفسه)حديث ضعيف، قال مروان : قلت لليث بن سعد – ورأيته نام بعد العصر في شهر رمضان – يا أبا الحارث , مالك تنام بعد العصر وقد حدثنا ابن لهيعة....؟ فذكره , قال الليث : لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل.
قلت : ولقد أعجبني جواب الليث هذا , فإنه يدل على فقه وعلم , ولا عجب , فهو من أئمة المسلمين , والفقهاء المعروفين , وإني لأعلم أن كثيراً من المشايخ اليوم يمتنعون من النوم بعد العصر , ولو كانوا بحاجة إليه , فإذا قيل له : الحديث فيه ضعف , أجابك على الفور : "يعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال" , فتأمل الفرق بين فقه السلف , وعلم الخلف.
س : أنا طالبة، ودائما لا نخرج منها إلا بعد الساعة الثانية ،
وأكون منهكة ، وأحاول الصبر إلى أن تحين صلاة العصر ، ثم المغرب ، وبعد ذلك أنام ولا أستيقظ إلا في الحادية عشرة ليلا ، ثم أصلي العشاء ، فهل علي إثم في تأخير صلاة العشاء إلى الحادية عشرة ؟ ج : النوم بين المغرب والعشاء مكروه ، كان النبي يكره النوم قبلها والحديث بعدها ، فينبغي الصبر حتى تصلي العشاء إذا غاب الشفق ، ولكن لو أخرتِ العشاء وصلَّيتها قبل نصف الليل فلا بأس ، المعول عليه نصف الليل ، والليل يختلف ، فلا بد أن تصلي العشاء قبل نصف الليل ، ولكن يكره لك النوم بين المغرب والعشاء ، إذا استطعت ذلك ، وإذا استرحت بين العصر وبين المغرب كان أولى من النوم بعد المغرب ؛ لأن النوم بعد المغرب مكروه ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يكره النوم قبله والحديث بعده ، يعني بعد العشاء . فتاوى نور على الدرب
س : ما حكم من نام بعد صلاة الفجر، وهو لا يستطيع أن ينام إلا في الليل وبعد صلاة الفجر؟ ج : لا بأس بالنوم في أي وقت من ليل أو نهار ما لم يشغل ذلك عن واجب شرعي، وإنما وردت الكراهة للنوم قبل صلاة العشاء، لأنه مظنة الاسترسال فيه، وترك أداء صلاة العشاء في وقتها، فكره من أجل ذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.