نحن لسنا في عصر المنطق
مانعيشه اليوم هو الجنون بحد ذاته
لا تدخلوا مواضيع الجدل اللي ماتنتهي
تعرفون اصحابها خلوهم مع انفسهم
اكسبوا دينكم
لا تتركون لهم الحبل يغلبوكم
لا تخلوهم يغلبوكم
نحن في عصر الفتن .. لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
" ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله "
هذه سنة الله في الكون
لا تجزعوا
وهذه الدنيا دول . واليوم لك وغدا عليك
مالفائدة كل شوي واحد منزل موضوع وساحب معاه عقلاء المنتدي في جدال لا ينتهي
لاتتركهم يغلبونك
تعرفون من هم وماهي مواضيعهم
لا تدخلها
لا تفرحهم بمرورك
خهم مع ضلالهم
أنا متأكد من أهدافهم
ليس مجرد التطبيل لأفكارهم
ولكن لهم هدف أكبر
إفساد المنتدي من أساسه
لأنه يشهد أكبر تجمع نخبوي قادر علي الصمود حتي الآن بعد سيطرة طويطر والفيس وسناب
لا تحسبون اننا لا نفهم
والله ما أخشي علي أحد
وأكثر ما اخشاه هذا الهجوم الكاسح المدمر تغطية علي ماذا ؟؟
كإني أري يوم سقوط بغداد الحزين
كإني أتذكر الأخبار وماذا قالوا عنه
الدنيا دول
لدي عدد عجيب مجلة اليقظة
قديم جدا
فيه الشاعرة رشا الصباح كانت مشاركة في احتفالية كبيرة في بغداد وألقت قصيدة عصماء في صدام تداولها الناس بنشوة رهيبة إ
في غضون اشهر قليلة تغير الحال وأصبح صديق الأمس عدو اليوم
( للمعلومية انا لا أدافع عنه ولم اكن في صفه يوما أبدا ... لكن لم أحمل خنجرا في ظهره )
ثم حدثت بعدها أحداث عظام
إحتجنا لسنوات طويلة تفوق العشر حتي نترحم علي صدام
كان الأوان قد فات .. دفع بقسوة ثمن رعونته
ودفعنا بقسوة ثمن مواقفنا
ضاعت بغداد ثم سوريا ثم ليبيا ثم اليمن
ماذا جنينا !!!!
ماذا يفيد نعرف من المخطيء وما هي الحقيقة والأسرار اللي ذهبت مع صدام وكل الأبرياء اللي ماتوا في العالم العربي
نحن نقطة
نكاد لا نغير شيء
متأكد من حقيقة واحدة
أننا في عصر الفتن
يبات المرء مسلما ويصحو كافرا
لا تخسروا الاخرة .. تشبثوا بما بقي لكم من عقل ودين
أما الدنيا فقد خسرناها والله أعلي واعلم
نسأل الله السلامة
تشبثوا برؤوس الجبال كما اوصانا نبينا
اتركوهم مع انفسهم لا تدخلوا مواضيعهم
اتركوهم مع أمثالهم يدورون في كل واد يهيمون
كإني أشوف النهاية بعيني
قي الصحيحين وغيرهما واللفظ للبخاري عن أبي إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت يا رسول الله : إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ ………..قال : " نعم وفيه دخن " قلت : وما دخنه ؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت : يا رسول الله ؛ صفهم لنا ، قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك " والزمن ليس خاصاً بهذا الزمان وإنما هو عام في كل زمان ومكان من عهد الصحابة رضي الله عنهم زمن الفتنة والخروج على عثمان رضي الله عنه .
والمراد من اعتزال الناس زمن الفرقة ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح عن الطبري أنه قال : متى لم يكن للناس إمام فافترق الناس أحزاباً فلا يتبع أحداً في الفرقة ويعتزل الجميع إن استطاع ذلك خشية من الوقوع في الشر ، ومتى وجد جماعة مستقيمة على الحق لزمه الانضمام إليها وتكثير سوادها والتعاون معها على الحق لأنها والحال ما ذكر هي جماعة المسلمين بالنسبة إلى ذلك الرجل وذلك المكان .