اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله الطيبين الطاهرين وأصحابه رضوان الله عليهم وأزواجه أمهات المؤمنين أجمعين .
نختلف كثيرا في هذا المنتدي
انتماءات وأفكار وتوجهات متعددة
الحقيقة أن هذا الإختلاف بحد ذاته تميز
ينقلك في خلال ثواني للنقاش مع أناس من ثقافات أخري .. ربما لن تلتقي بها في أرض الواقع ولو التقيت بها ربما لن يجرؤ أن يفصح عما بداخله أو يعبر عن أفكاره
ربما خوفا من الإصطدام مسبقا بشخصك
وربما يعلم مسبقا أن آراؤه غريبة علي المكان والأشخاص فيصمت
أما في المنتدي كلهم يعبر ويكتب ويقول
لو اختلفت مع شخص منهم أو معي شخصيا ..............ناقش جادل أظهر حجتك . بين براعتك في الحوار ... لكن اختلافي في الرأي والشخصية عنك لا يعطيك الحق بوصفي بالكلب ولا تستدعي أهل السنة والجماعة ليدوسوني بالجزمة كما قلت باالحرف
هذا من الفحش في الخطاب وفحش في القول وإسراف في الخصومة
أعلم من الأعضاء هنا ومتأكد أنه شيعي فأخجل من نفسي أن أسميهم أبناء المتعة . لا أحب هذا اللفظ مطلقا . ماذا لو لم يكن كذلك !!!
أضيع الدنيا والآخرة علشان شخص ما أعرفه ومن فئة أبغضها ؟؟؟؟
وأنا أعني الكلام تماما يمكن شيعي ولا آمن بالمتعة ولو فعلها لماذا أفضحه وأسبه وبدل نقاشه أجيب أهل بيته وحريمه وأبدأ في القذف والهمز واللمز . ماهو الفرق بيني وبينه والحال هكذا ؟؟
لن أسترسل في النقاش
اليوم يوم فضيل
ساعات فضيلة
شهر فضيل وهو من الأشهر الحرم ويجي عضو يسبني بكلب وابن كلب ويستدعي بقلمه أن يدوسوني بالجزمة ويستدعي يا أهل السنة والجماعة .. ياخي ضحكتني أقسم بالله تري أنا ماني جيش بشار حتي تستدعي أهل السنة والجماعة . ولا أبغي أعيرك ياراعي ................. القصد أن غيرك أولي بشرف مناداة أهل السنة والجماعة شرفهم الله
في هذا اليوم الفضيل والشهر الفضيل وكما أسرفت في الخصومة الله لا يحللك ولا يبيحك مني . أما من أهل القبور اللي شتمتهم في حديثك فبينك وبينهم يوم القيامة . انتهي الفصل في أمرهم ولا لك من حقهم عودة ..
لكن حقي آخذه يوم القيامة إن شاء الله
بس للإخوان جميعا
لا تسرفوا في الخصومة وآخر الليل تجلسون علي السجادة وتقولون أستغفر الله أستغفرالله .. تذكر جبالا من الذنوب بسبب عدوانك علي خلق الله ولو غفر الله لك بجميل فضله !!! وأنت كيف يحللونك عباده ولهم عندك حقوق .؟
وما الذي يضمن لك في ساعة إستجابة في هذا اليوم أن تصيب دعوة شخص ما حللك عند رب العباد . هل كان الموضوع يستحق ؟
ثم يرجع الواحد بعد إسبوع ولا بعد شهر ولا سنة
ويقول ياجماعة حللوني أبيحوني يامسلمين
بعض الخصام لايستسطيع صاحبه أن يتجاوزه وأنا ماأسامحك ولا أبيحك والباقي بيني وبين رب العباد