عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /02-05-2013, 10:21 AM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي لماذا لا يعاد النظر في القصاص بعد مدة تتجاوز ال 20 عاماً


من الناحية الشرعية تكلم الشيخ المحدث عبدالله السعد حفظه الله وقال إن مسألة إنتظار أولياء الدم هي مسألة خلافية وفيها نظر .. فقد قال بعض العلماء يُطلب العفو من اولياء الدم البالغين وقتها فإن عفو فالحمد لله وإن لم يعفو يقص القاتل وترتاح الأطراف جميعها !!


بما أن الأمر كذلك فلماذا كل هذه المدة من السجن والحرمان والألم فالذي يعاني أكثر من السجين هي والدته وأبناءه وزوجتة وعائلته فالتفكير لديهم طوال هذه المدة لا يتوقف هل سيقص أم سيُعفى عنه ثم الأمل بخروجه وأحيانا قنوط ثم بكاء ودموع ورحمتهم في أبنهم تقطع قلوبهم ثم بعد إنتظار يصل الى 20 و 30 سنة يتم القصاص منه بعد أن كانوا أهله يعانون هم القصاص كل ليلة " فهذا السجين يُقص ويُعدم بدل المرة الف مرة وأهله يعانون هذا الإعدام المتكرر طوال فترة بقائه في السجن !!!!
لماذا لا يقص من الأول فيرتاح وأهله سيبكون أسبوع أو أسبوعين ثم يعودون يمارسوا حياتهم الطبيعية !!!
ما يحصل لا يعرف معاناته الا من له قريب ينتظر القصاص ويرى حال والدة هذا السجين فبعض الأمهات أصابهن السكر والضغط والجلطات وتوفين من الهم فكل ليلة لا تنام الأم الا وقد أسقت مخدتها بدموعها وعلى هذا الحال حتى تجتمع عليها الأمراض عليها " قس على ذلك والده وزوجته وأبنائه وبناته !!!!

الا يستحق الأمر إعادة نظر !!!!!!!

شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




glh`h gh duh] hgk/v td hgrwhw fu] l]m jj[h,. hg 20 uhlhW








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98