عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /08-06-2016, 12:16 AM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي نسبه عزوف عيال النعمة والتجار عن الزواج اكثر من العاديين .!


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

دراسه من كيسي واتوقع انها صحيحه وحكمت بسبب ما شفته وما سمعته خلال السنوات الاخيرة
ان طلب الشباب للزواج يكون اكثر من العاديين عن الشباب عيال النعمة والتجار
صحيح في البدايه صعوبة تكاليف الزواج وقبلها الوظيفة وقله الراتب سبب عزوف العاديين
لكن اشوفه ان العادي وده يعف نفسه بالزواج ولاجل بناء عائلة لكن ينصدم بالتكاليف وبعضهم يخاطر ويتزوج
واما تفتح عليه او يكون الله بعونه لكن بشكل عام ماشي معه الوضع .

اما عيال النعمة نسبه كبيره منهم ما يفكر بالزواج والكلام ينطبق ايضاً لبنات النعمة
العيال النعمة ما يعرف بالمسؤولية ولا هو قدها يعني ما يعرف يمسك نفسه
لانه تعود كذا في حياته من تربيه ومن علم ومن عمل وايضاً من الحياة الجاهزة والتي تقدم له على طبق
فـ كيف يمسك زوجته وبعضهم راعي سفريات ويصرف على نفسه فقط وبعض الاخر تعود على بنات بالخارج
وقل شفت الاشكال والانواع وسويت علاقات اروح اتزوج من الداخل وليش اصير حكر عندها فقط !!
اما بنات النعمة طبعاً ترفض اي واحد عادي يتقدم لها
وهذا سبب زيادة العنوسه من جهه بنات النعمة اكثر من العاديات اللي سوقهم ماشي جيد
اما هم يبون واحد زيهم واللي زيهم فالها ولا جاب لهم خبر
واذا فكر يتزوج تزوج فوق 35 ولا 40 بعد ما جلست على راسه امه وقالت تزوج قبل ما اموت


شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




ksfi u.,t udhg hgkulm ,hgj[hv uk hg.,h[ h;ev lk hguh]ddk >!








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98