إِذَا أَنْتَ عِبْتَ النَّاسَ عَابُوا وَأَكْثَرُوا *** عَلَيْكَ وَأَبْدَوا فِيكَ مَا كَانَ يُسْتَرُ
وَإِمَّا ذَكَرَتْ النَّاسَ فَاتْرُكْ عُيُوبَهم *** وَلا عَيْبَ إِلاَّ مِثْلَ مَا فِيكَ يُذْكَرُ
فَإِنْ عِبْتَ قَوْمًا بِالَّذِي فِيكَ مِثْلُهُ *** فَكَيْفَ يَعِيبُ الْعُورَ مَنْ هُوَ أَعْوَرُ
وَإِنْ عِبْتَ قَوْمًا بِالَّذِي لَيْسَ فِيهِمْ *** فَذَلِكَ عِنْدَ النَّاسِ وَاللهُ أَكْبَرُ

كم من شخص عير انسان بعيب فابتلي به

وَمِمَّا لاحظته بعض النا س يأتي اليه فقير محتاج
ربما طلب سلفا يرفض ان يعطيه وهو قادر وهذا من حقه
ولكنه يصبح يعيره بفقره أمام الناس ويفضحه ان جاء للطلب منه

يا خي المسلم حتى لو بينك وبين ذلك الشخص عداوه فيما بعد لا تفضح عُبَّاد الله
ربما ابتلاك الله
أقول. ذلك واستغفرالله لي ولكم ولسائر المسلمين
والله اعلم

شمس الحب

تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك

---

gh j/iv hgalhji od; tduhtdi hggi ,dfjgd;