فالقياسُ في جمع "مُدير" : مُديرون في حالة الرَّفع ، ومُديرين في حالتَي النَّصب والخَفْض.
ولم يُسمَع "مُدَراء" جمعًا لمُدير في كلامٍ فصيح ؛ ليُلحَقَ بما شذَّ من الجُموع المسموعة.
أما سببُ الوهم والخطأ في جمع "مُدير" على "مُدَراء" فهو الظَّنُّ بأنَّ "مُدير" على وزن : "فَعيل" - مع أن ميمَه مضمومة - [من الجذر : مدر] وجمعَه على وزن "فُعَلاء"، مثل : حَكيم وحُكَماء، وكَريم وكُرَماء، ونحوها، وهو ظنٌّ فاسدٌ ساقطٌ؛ لِـما تقدَّم.ويَصِحُّ أن يكونَ لفظ "مُدَراء" جمعَ تكسيرٍ لاسم الفاعل "مادِر"، من الفعل الثُّلاثي "مَدَرَ" يقال : مَدَرَ الرجلُ الجِدارَ يَمدُرُه مَدْرًا : إذا سَدَّ خِلالَ حِجارَتِه بالـمَدَر، وهو الطِّينُ اللَّزِجُ المُتَماسِك.