هل ضمنت انه لا يوجد فقير في بلدك محتاج حتى تشتري للبساس والحمام
والله انك تسبب اذيه للناس حين تساهم بكثرة اعدادها اهل العمائر متاذين من الحمام
حديث في كل كبد رطبه اجر
فاهمينه خطا ليس معناه انكم تشترون لها
ليس معناها انكم تشترون لها وتطعمونها اذا كان ابن عمك وابن خالك اولى بالصدقه القريب اولى بالمعروف
ما بالكم بؤناس محتاجين تصدقوا لاخوانكم في سوريا السودان الصومال لو بعشره ريال وتركوا الحمام والبساس اتركوها الله يرزقها ويا كثر فضلات الطعام
اذا بقي شي من طعامك لا باس ان تنشره للحمام
اما انك تشتري علشان تطعمها ويوجد مسلم محتاج والله اننا مسؤولين عن المسلم الفقير لسنا مسؤلين عن الحيوانات
حديث في كل كبد رطبه اجر
لو كان عندك ابناء لا تنفق عليهم مصروف ومهملهم ثم تذهب للحيوانات وتعطيهم وتشتري لهم وتقول في كل كبد رطبه اجر ( هل هذا صحيح او خطاء )
اعرفوا الاولويه كبد المسلم الفقير اولى من كبود الحيوانات
اتركوا الحيوانات ربي يرزقها مالكم ومالها ولنتم مسئولين عنها ولن يسالكم الله عنها
بل يسالكم عن جيرانك الفقراء جارك حتى لو كان ما يصلي ولا يصوم له حق الجيره والانسانيه
المواضيع المتشابهه 
الي يطعم البساس والحمام بالشوارع خافوا ربكم 
العرض الشجري
