فالسمع والبصر هما المنافذ الأولى للعقل وبهما يكون معلوماته عن كل شيئ

واليد وارجل هما المظاهر الأولى للحركة وبهما ينفذالمرء أغراضه ويحقق مآربه

ومعنى إثبات هذه الأربعة في الحديث أن الإنسان المؤمن بربه يصل إلى المنتهى في مرضاته يوم تكون حياته العلمية

والعملية كلتاهما مسخرتين لرسالته السماوية

غاية ما هنالك أن الإسلام اعتنى بطائفة من العمل الصالح ورسم لها هيئات وصور لا تعدوها ولا تتغير بتغير الأزمنة

كالصلاة والصيام

وترك بقية الأعمال مطلقة لا يحدها إلا الإطار العتيد الذي لا بد منه

وهو ــ النية الخالصة والغرض الشريف ــ ومع توفر النية الصالحة توزن في كفة الحسنات أشياء لا تخطر بالبال

هكذا المسلم يعمل ليومه

يخطط لغده

يراقب الله فيما يفعل

يتوكل على الله ويفوض الأمركله إليه