🔸الاعتقاد أنّ صلاة الاستخارة إنّما تُشرع عند التردد بين أمرين وهذا غير صحيح، لقوله ﷺ ( إذا همّ أحدكم بالأمر.. ).
ولم يقل ( إذا تردد ) ، والهمّ مرتبة تسبق العزم،
فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط قد همّ بفعله،
فليستخر الله على الفعل ثم ليقدم عليه، فإن كان قد همّ بتركه فليستخر على الترك،
أمّا إن كان أمامه عدّة خيارات، فعليه أوّلاً ـ بعد أن يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ
أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات، فإذا همّ بفعله، قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.
🔸الاعتقاد أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة، كالزواج والسفر ونحو ذلك،
أو في الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم، وهذا اعتقاد غير صحيح .
والصحيح أن الاستخارة تسن في جميع الأمور مهما صغرت لقول جابر عن النبي ﷺ :
( كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها..).
وقوله ﷺ : ( ليسأل أحدكم ربه حتى في شسع نعله )
🔸الاعتقاد أنّ صلاة الاستخارة لابدّ لها من ركعتين خاصّتين، وهذا غير صحيح، ( *فليركع ركعتين من غير الفريضة..* )).
فقوله: “من غير الفريضة” عامّ فيشمل تحيّة المسجد أوالسنن الرواتب أوصلاة الضحى أوسنّة الوضوء وغير ذلك من النوافل .
فبالإمكان جعل إحدى هذه النوافل ـ مع بقاء نيتها ـ للاستخارة، وهذه إحدى صور تداخل العبادات .
وإن لم يتمكن من الصلاة فيكفي ذكر الدعاء بدون صلاة كما قرره مشائخنا ابن باز والفوزان .
🔸بعض الناس يردد دعاء الاستخارة بغير الألفاظ الواردة في الحديث والصحيح أنه لابد من حفظ الدعاء كما ورد من غير زيادة أو نقصان
لما رواه جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما قَالَ : ( كَانَ النَّبِىُّ ﷺ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِى الأُمُورِ كُلِّهَا كَالسُّورَةِ مِنَ الْقُرْآنِ ) .
🔸بعض الناس يظن أنه لا بد أن يشعر أو يحس بانشراح في صدره بعد الاستخارة فإن حصل هذا فالأمر خير وإن لم يحصل فالأمر ليس بخير وهذا لا دليل عليه .
والصواب أن تستخير و تتوكل على الله وتفعل ما استخرت عليه فإن كان الأمر خيرا فسيتيسر بإذن الله وإن كان شرا فسيصرفه الله عنك .
🔸وبعض الناس يعتقد أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب .
وربّما توقّف عن الإقدام على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا، وهذا الاعتقاد لا دليل عليه .
بل الواجب على العبد بعد الاستخارة أن يقدم على العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق .
هذا ما احببت التنبيه إليه
والله تعالى أعلم
وكتبه أبو عمرو محمد الكريمي
المواضيع المتشابهه 
أخطاء شائعة عن الاستخارة 
العرض المتطور
