الاسلام حث على الالتزام الذاتي اي ان يكون الانسان يصلي ويؤدي باقي العبادات من تلقاء نفسه بناءً على حبه لله ورسوله قال تعالى:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وكذلك خطاب الله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال لعمه قل لا آله إلا الله أحاج بها عند الله فنزل قوله تعالى ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
وقوله تعالى( لست عليهم بمسيطر)
إذاً الاسلام جاء بالترغيب والترهيب كثواب للذي يعمل العبادات وكعقاب للذي يتركها
نعود لصلب الموضوع وهو ان الذي يظهر عليه الالتزام فهذا نتوسم فيه الخير ولا يعني ذلك انه معصوم من الخطأ او الذنوب وان الذي لايظهر عليه الالتزام فإننا نتوقع منه عمل المعاصي لانه مجاهر بالمعصيه كحلق اللحيه وإطالة الثوب ولا يعني ذلك أنه لا يعمل الخيرات بل ممكن العكس ولا يعلم مافي القلوب الا الله
دعاني لكتابة هذا الموضوع احد الأصدقاء يتحدث عن أمانة ملتحيين خذوا بضاعه بالآجل من تاجر ولم يسددوا واتهم ان كل الملتحين انهم حراميه وقلت تربية اللحيه وتقصير الثوب هذا فيه طلب للآجر وخوفا من النار لان الاحاديث في أنه من أسبل الثوب في النار ولكن عملية عدم التسديد يمكن الشخص معسر او ان هذه معصيه ليست ظاهره وصحيح ان من اكل اموال الناس بالباطل من كبار الذنوب وآثارها سيئه ولكن لا تربط الدين بالملتحي او قصير الثوب ولا تعمم على البقيه
والمسلمين يشهدون جميعا لا آله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن يختلفون في الالتزام الظاهري والداخلي ولا يوجد هذا مطوع وهذا غير مطوع لأننا كلنا طائعين لله